12月16日下午,意大利罗马第二大学哲学史教授、国际哲学学院院士里卡多·波佐(Riccardo Pozzo)做客清华大学人文学院,带来了题为“文化创新的界定与比较:中国与欧洲”的专题讲座。

本次讲座活动由清华大学人文学院哲学系与国学研究院联合主办,哲学系主任唐文明教授主持。

清华大学哲学系教授、国学研究院院长、国际哲学学院院士陈来,哲学系陈壁生教授、高海波副教授、袁艾副教授、Hahmann Andree副教授参讨论,国学研究院博士后施薇担任翻译。


本次讲座围绕波佐教授对“文化创新”的研究展开。该研究聚焦中欧在文化创新领域的互鉴价值。文化创新是创新研究的全新范畴,核心关联文化遗产传承与多元主体共同创造,旨在回应后疫情时代全球社会复苏需求,为中欧构建新型文化复兴形态提供学理支撑。波佐教授在演讲中深入阐释,文化创新并非对传统的背离,而是通过激活文化资源促进个体与群体福祉的关键路径,其核心衡量指标包括四大维度:制度变革、文化内容的可及性、社会参与度以及文化内容的实际应用,而社会层面的反思能力与包容性则是其最终成果,且中欧两地的文化创新均需与文化相对主义达成平衡——即认可伦理与社会标准根植于特定文化语境的特性。
首先,谈及关于中国的文化创新,波佐教授指出其本质是传统与现代化的深度交织与动态互动。他以中国哲学与西方哲学的对话为例,类比唐代中国对佛教的吸收融合,强调中华文化因其深厚传统与文化主体性,在吸纳外来文明时并非简单复刻,而是经过消化转化形成具有自身特质的新成果,正如佛教传入后催生新的文化形态,当下对西方哲学的借鉴也正推动中国特色哲学的诞生。儒家思想作为传统文化核心,为现代问题提供了重要智慧,如杜维明、陈来提出的“精神人文主义”,通过“天地人”的宇宙观与“知行合一”的实践观,为绿色转型、数字变革等当代挑战提供解决方案。2018年北京第24届世界哲学大会的议程革新更是典型例证,大会摒弃传统亚里士多德式学科分类,以“己、自然、社群、精神、传统”为核心议题,彰显了中国传统文化对全球哲学话语体系的积极影响。
其次,谈及欧洲的文化创新,波佐教授表示其核心是复杂的多元主体共同创造过程,强调社会环境中的知识流动反思与社会多样性的培育。欧洲将文化创新视为应对危机、构建包容且具反思性社会的关键,例如2022年通过的《数字服务法案》(DSA),通过规范在线平台内容管理、保障数据安全、促进市场公平竞争等核心目标,为数字时代的文化内容传播与创新提供制度保障;同时,欧洲依托一系列顶尖研究基础设施推动文化遗产与科技融合,实现从数据科学到数据人文的跨越,为文化创新提供技术支撑与协作平台。
最后,波佐教授着重强调了中欧文化创新的互鉴价值。他认为,中国可借鉴欧洲在数字化基础设施建设、知识公平分配等方面的经验,进一步拓宽文化创新的社会参与维度;欧洲则能吸收中国“传统与现代共生”的智慧,以儒家生态观破解“人类中心主义”的困境。在绿色转型、人工智能治理等共性议题上,中欧应依托多边机制,加强哲学教育、文化遗产保护、数字技术应用等领域的深度合作。波佐教授呼吁,疫情后全球正经历范式转变,中欧作为文明代表,唯有以文化创新为桥梁凝聚信任、化解分歧,才能共同推动全球新文艺复兴,守护人类共享的生物圈与精神圈。
发言结束后,主持人唐文明教授代表主办方及全体听众,向波佐教授致以诚挚谢意,感谢他带来的精彩分享与深刻启迪。唐老师表示,波佐教授的讲座深入剖析了中欧文化创新的历史根基与现实实践,为两地文明对话提供了兼具理论深度与实践价值的思路,让现场听众对文化创新的内涵、指标及中欧文化互鉴之可能有了更为系统的认知。他认为,在全球化遭遇挑战、文明交流面临考验的当下,这样一场跨越地域与文化的思想碰撞尤为珍贵,为推动中欧在文化领域的深度合作注入了新的思考。
在学术讨论环节,陈来教授肯定了波佐教授提出的“全球新文艺复兴”这一重要观察,指出欧洲正开启的新文艺复兴以与自然重新连接、与社群重新归属、资源公平再分配为核心特征,而这一观念也带来重要启发——中国近十多年的文化发展实则是一场此前未被如此刻画的“新文艺复兴”,其独特之处在于除兼具欧洲新文艺复兴的相关特征外,核心是与传统重新连接,这与中国倡导的传统文化“创新性发展”相契合,也和波佐教授的文化创新理念一致。同时,中欧在这一运动中存在共通性,正如伽德默尔所言欧洲新文艺复兴的新思维是寻求“过去与现在的平衡”,中国因百年前五四运动后传统与现代长期处于紧张失衡状态,如今的新文艺复兴便包含了杜维明所说的对启蒙的反思,旨在重建与传统的积极关系,且伽德默尔强调的“回归有机体自然进程、不施加过多外力”的思想,与中国古代道家思想(后被儒家吸收)相通,因此陈来教授认为“新文艺复兴”的表述比“新轴心时代”更优,能更清晰地体现这一文化运动以人为本的核心目标。
陈壁生、高海波、袁艾、Hahmann Andree四位老师分别从各自研究视角出发,就中国文化自身传统与国际化呼吁、汉语哲学及其尝试,noosphere等关键概念和议题与主讲人展开深度对话。学者们围绕“中欧文化创新的路径差异与共通性”“传统文化在数字时代的活化利用”、“文化相对主义与全球文明互鉴的平衡”等议题交换见解,进一步丰富了讲座的学术维度与实践启示。
此次讲座立足全球视野,系统呈现了中欧文化创新的理论内核与实践样态,不仅深化了师生对文化创新这一新兴范畴的认知,更搭建了中外学术交流的重要桥梁。正如波佐教授在发言中所言,研究的核心目的是推动中欧相互借鉴,在传统传承与现代革新中寻找契合自身的发展路径,为后疫情时代的全球“新文艺复兴”注入文化动力,彰显文化创新在促进人类共同福祉、构建人类命运共同体中的深远价值。
